Το Facebook έχει κατεβάσει το βίντεο με τα ερωτήματα που τέθηκαν στην Τ/κύπρια επιμελήτρια της Έκθεσης, τόσο από το δικό μου προφίλ, όσο και από την Εφημερίδα Δυτικής Λευκωσίας – West Nicosia News, επιβάλλοντάς μου παράλληλα και περιορισμούς. Την ίδια ώρα, καταγγέλθηκε και εξετάζεται ο λογαριασμός Youtube του Βεργίνα, σε σχέση με το επεισόδιο της εκπομπής μου για το εν λόγω θέμα.
Γράφει ο Γιώργος Τάττης
Προφανώς, οι «ειρηνιστές» της κατοχής έκαναν αυτό που γνωρίζουν καλύτερα, να καταγγέλλουν και να κρύβονται πίσω από μια κακώς νοούμενη, παρεμβατική και παραδόξως ανελεύθερη «ελευθερία», παρόμοια με αυτή που νομιμοποιεί παράνομες εισβολές και συνεχιζόμενες κατοχές. Η οποία, τελικά, βρίσκει κοινές αναφορές με έναν «προοδευτικό» μεταεφηβικό και βολικό δήθεν «επαναστατισμό», που θέλει να ζει σε «ειρηνιστικές ονειρώξεις» που ευνοεί μόνο τον τουρκικό αναθεωρητισμό.
Και, επειδή γνωρίζω ότι και πολλοί δικοί μας δημοσιογράφοι και πολίτες θεώρησαν τα ερωτήματα και τον τρόπο που τέθηκαν ελαφρώς αντιδεοντολογικά, επισυνάπτω τις εξηγήσεις που απέστειλα στο Facebook:
-βρισκόμαστε σε δημόσιο χώρο,
καλυπτόταν παράσταση διαμαρτυρίας και δημόσια εκδήλωση έξω από ΔΗΜΟΤΙΚΟ Κέντρο Τεχνών.
-Ζητούνται δηλώσεις από αρμόδιο/δημόσιο πρόσωπο που εμπλέκεται σε ζήτημα δημοσίου ενδιαφέροντος και πιθανότητα πληρώνεται από λεφτά του φορολογούμενου πολίτη, του οποίο το περί δικαίου αίσθημα παραβιάστηκε.
-Το πρόσωπο που απευθύνθηκαν τα ερωτήματα δεν αρνήθηκε ρητώς, παρά μόνο αγνοούσε τις ερωτήσεις και χαιρετούσε.
Γνωρίζουμε ότι η μη απάντηση σε ερωτήσεις (που πρέπει ωστόσο να τεθούν), είναι ουσιαστικά απάντηση. Αλλά πρέπει να τεθούν. -Δεν υπήρχε καμία πρόθεση παρενόχλησης, παρά μόνο να τεθούν δημοσίως τα τρία ερωτήματα.
-Δεν παρεμποδίστηκε φυσικά κάποιος, τουναντίον, το τρίτο πρόσωπο που από επιλογή του παρέμεινε εκεί παρενόχλησε τον δημοσιογράφο.
Δεν παρακωλύθηκε το έργο καμίας αρχής επιβολής του νόμου.
-Δεν χρησιμοποιήθηκε το υλικό με δυσφημιστικό ή παραπλανητικό τρόπο, καθώς μιλά από μόνο του το βίντεο.
-Στα σχόλια δείτε παράδειγμα από δημοσιογραφία του εξωτερικού, τα οποία δυστυχώς δεν αγγίζουμε ούτε στα απειροελάχιστο.
Όπως και να έχει. Ο καθένας έχει δικαίωμα να νομίζει ό,τι θέλει. Όπως μου ανέφερε και ο Προύντζος, εσύ δεν κάνεις δημοσιογραφία, κάνεις πολιτική. Τόσα ξέρει, τόσα λέει, αφού ως γνωστόν, θεωρούν ότι δουλειά των δημοσιογράφων είναι να αναπαράγουν ό,τι τους παίζει το σύστημα εξουσίας. Το ερώτημα ωστόσο που τέθηκε και παρέμεινε αναπάντητο, δηλώνει και την αλήθεια. Ο Δήμαρχος έμαθε πριν τα εγκαίνια και δε θέλησε να σπάσει αυγά, όχι για κάποια ευαισθησία του περί λογοκρισίας, αλλά γιατί είναι πλήρως συμφιλιωμένος με την παραδοξότητα της κατοχής. Εξάλλου, ο ίδιος φέρεται να υποβάθμισε τον εαυτό του σε «Μουχτάρη» της Ελληνοκυπριακής Λευκωσίας. Εμείς, κακώς μάλλον, νομίζαμε ότι εξετάζαμε τον Δήμαρχο της ημικατεχόμενης Λευκωσίας. Το σχόλιο απευθύνεται και στην Υφυπουργό Πολιτισμού!
